酒楼已经空荡荡只剩下柳之咏这一桌六人。

　　那丫头滴滴笑起来：“爷爷还说泰安镇侠客云集，人家挥挥手就把他们吓成这样子。大侠客？大虾壳吧！”

　　四人不由莞尔。

　　“你们怎么不跑？”小丫头眼珠滴溜溜的看四人。

　　张郁青道：“我们可没说别人闲话。”

　　“爷爷！她怎么一下子给这么多人施毒，又如何让毒物避开我们呢？”

　　老头道：“这个就是人家不传之秘，我也百思不得其解。”

　　“这武林大会倒地是做什么？大家一起凑热闹么？”

　　“这叫粉饰太平。老皇帝要封禅，泰山派当然要县肃清地界。竿子会的臭乞丐不要碍眼，坏了天下太平的气象。六拳会的老头子也消停几天，不要吵了。至于那些南北水帮的那些水贼海盗也要收敛点了。”

　　“那皇帝封禅不应该是官府来管制治安么？又为何要泰山派出面呢？”

　　老者道：“大匜朝100多个郡国，每郡常驻兵三百，合计三万兵力；五大封国常备军五万，合计二十万兵力；在加上司隶中央军十万，全国兵力五十二万。另外，司隶以雒阳大理寺为首六扇门的捕快也就是一万人左右。外有西域、匈奴、鲜卑、朝鲜丽、倭国、东瓯、闽越、南越、西南诸夷，内有七千万大匜朝子民，你说好管不？”

　　“好麻烦，不好管。”

　　“天下大乱百年。黎民多习角抵技击防身，平生习得屠龙术，哪得田间扶犁锄？江山已归大匜朝，大野之中却卧虎藏龙。如何统辖这些大野龙蛇？皇帝便以江湖治江湖，以绿林治绿林。皇帝牧野铉定的国策是：宗法地方，无为而治，御封武林门派，牵制江湖势力。老皇帝不费吹灰之力便牢牢掌控了那些草莽流民。你说皇帝老儿高明不？”

　　小丫头拍手道：“高明！高明！真高明！不加税，不征丁，还能治理天下。”

　　老者道：“嗯，孺子可教也！”

　　“爷爷，那江湖上都还有什么帮会、门派呢？”

　　“并州有恒山派，还有太岳派（霍山派）、吕梁派、神铸门、五凤刀、长啸门、飞马牧场等，冀州有燕山派、神刀门、徐家庄（鲜家庄，改姓徐）、万马堂；荆楚以墨者为首，还有衡山派、荆山派、绿林派、排教、霹雳堂、九华山秋家。巴蜀有峨眉派、青城派、金针门、鹤鸣山派、盘破门等。三秦之地有崆峒派、楼观派、百戏门、华山派、药王谷等，其他隐世门派有昆仑派、清霜派、五毒教、天蚕教、拜月教、化地门、天姥派、天香派等。至于其他江湖小帮小派数不胜数。”

　　“爷爷，江湖上这么多的帮啊会啊教啊派啊。这都是怎么回事啊？”

　　“帮就是你帮我我帮你，大家互相帮忙，这就是帮了。大多是为了混口饭吃而拉帮结伙。盐帮靠胶州海盐，黄河帮多是捞尸人，怒姣帮、薮泽帮则是渔民和苦工。”

　　“原来也都是一群生意人结伙谋生。”

　　“至于会呢，就是大家聚会，一般都要有个大人物的凝聚力，这就是会了。云中大刀会的铁马神刀郭威，没有他就没有大刀会啦。竿子会的英雄好汉是萧天放，没有萧天放这些叫花子就是一片散沙。”

　　“那教和派呢？”

　　“教首先有个神灵，信徒都膜拜之才称作教。摩尼教以摩尼为神灵，拜火教以圣火为圣物，黑衣教以秦朝赢荧公主为神，拜月教的以月为神、五毒教以毒虫为神灵；派就是所谓自成一派，首先要有独门的武术，像泰山派内丹术、峨嵋派五符经那都是不传之功。”

　　“哦，那还有门、堂、堡、庄、坞呢？”

　　“这都是建筑啊，说明有个固定的地方可供观瞻。万马堂那是因为有一座气势宏伟的大堂。雒阳青云堡那是抗拒山贼建立的石堡，恒山郡徐家庄（鲜家庄）那是因为就是一个居民聚众防守匈奴的村庄。”

　　“那有的就没有建筑啊？”

　　“遭受战乱或者年代太久了找不到了呗。建筑虽然没有了，后人依旧按照这个名字叫习惯了呗。”

　　“那这帮、会、教、派、门哪个厉害些呢？”

　　“这个不能定论。按照字面原始意义讲可以略作区分。通常宗派属于有领袖、有领地、有核心武学和数代传承人，历史难以销蚀。所以宗派排在第一位；

　　“同意。”小丫头点头。

　　“门字通常是名门这个词汇出现，包括堂、堡、坞、庄是以标志性领地为表征，一般是众人皆知的名门望族，姓氏血缘是核心。只要大姓氏族核心成员还在，名门不会泯灭。所以，门派排第二。”

　　“嗯，所言甚是。”小丫头模仿摸胡子。

　　“‘教派’通常以膜拜的神灵直接出现。赖以生存的是教义、经书、圣物。但是教一种是宽泛存在没有实际的人员统辖，大家信奉一致，但是各自自立门户。第二种是行动隐秘，小众传播的教。大多是不宜公开的神秘邪教。所以，教派排第三。”

　　“不错，不错。”

　　“帮和会通常是以帮会词汇出现，帮的存在靠利益，是一种谋生的手段。会的存在靠领袖。一旦利益毁灭或者领袖人物不复继承，帮会就散伙了。所以帮派排第四。”

　　“但是江湖上不成器的门派很多，响当当的帮会可是也不少哦！”

　　老者道：“开宗立派须是人人羡慕的事情。如今江湖上恬不知耻，自称门派的何其多也，但真正称得上宗师的又有几人，倒是有血性的好汉建立的帮会扶贫极弱，行侠仗义。”

　　“我懂了！宗师是众望所归，而非妄自称大。”

　　老者捻须，小丫头也假装捻须，二人竟是同时说：“孺子可教也。”

　　小丫头学得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。

　　柳之咏道：“鬼谷子一派传承至今，分为天机门、赊刀人和神相门，隐退山林，少问世事。河内郡云梦山鬼谷乃鬼谷子修行之地，如今隐居一位天机老人，演《周易》而知天机，占星辰而知福祸。”

　　老者笑道：“老朽正是天机。”

　　小丫头道：“我叫百灵。”

　　柳之咏起身施礼道：“柳之咏拜见老前辈。”

　　百灵道：“《天机谱》载：柳之咏。泰山小五侠排名第五，朝歌隐世柳中亭的独子，科举连中三元，天子钦点为探花郎，后入泰山派，师从‘铁面判官’阚公佐。大匜朝元初九年，沂山狮子寨侵吞碧霞观私产，驱逐女道。柳之咏单剑挑战沂山狮子寨，三狮心悦诚服交还香火钱，立誓与碧霞观和睦共存沂山。由是柳之咏侠名鹊起。”

　　天机老人笑道：“嗯，孺子可教，天机门掌门后继有人。”

　　百灵道：“一言既出，驷马难追。”

　　一老一少相互调侃，幽默风趣。

　　柳之咏道：“前辈可要参加武林大会？”

　　天机老人道：“嘿嘿，老朽只游山水，不愿多理江湖事。但刚才发觉一名老相识，此人十年不出，陡现此地，恐有大事发生，老夫不得不管。”

　　柳之咏道正欲问详情。

　　天机老人道：“老朽去也。”

　　天机老人背负百灵跃出窗外，两人身影一晃到了远处阁楼之上，刹那间消逝在夜色之中。