望着威武雄壮的宣府精锐列阵南行，后面是庞大的车队缓缓跟进，永宁伯张诚的心中无限畅想，不久的将来宣大三镇或将能够完全拧成一根绳，形成一条心，真正的荣辱与共，休戚相关。

　　若真能如此，则自己的大事可成，未来可期！

　　不过，眼下他还是要先处理好宣府镇内的事务，正所谓“攘外必先安内”，而对于目前来讲，张诚的内线就在宣府镇。

　　对镇内各派系的武将军头、官绅商贾，都要好好地整顿安抚一番，该杀头抄家的绝不客气，该收编安抚的就绝不放过，该敲打敲打的也不能手软。

　　毕竟“打铁还要自身硬”，若是连一个宣府镇都整合不了，又何谈整合宣大三镇军马官绅百姓呢？

　　“大将军，王朴这就告辞啦。大恩不言谢，请大将军静观咱的表现吧！”

　　王朴说完还不忘回头问了贺宽一嘴：“是吧，贺将军？”

　　贺宽策在马上抱拳回道：“请王帅放心，贺宽绝不辱命！”

　　王朴十分满意地点了点头，又对张诚言道：“大将军，王朴就此别过。购置铳炮的款项，待朴回到大同后，再设法筹措，必不敢短了大将军。”

　　张诚满面笑意地对他说道：“王总兵何必如此客气，咱既是宣大一体，本伯又怎会隔岸观火，看王总兵的笑话。

　　至于这购置军火的款项，既有瑞昌泰王东家的担保，本伯自然最是放心不过，容日后咱再一起想些法子，捞些金银出来不就填补上了嘞。”

　　“哈哈哈……”

　　张诚说完便与大同总兵王朴一起大声笑了起来，他们的眼神中都透露出一丝不易察觉的邪恶，还隐隐有一股奸诈之色。

　　这时，山西总兵李辅明也抱拳向张诚说道：“大将军，辅明虽然是个粗人，却并非不识时务之徒，今日之恩义咱全记在心里，来日必将拿命相报。”

　　“本伯要你的命来有何用？”

　　张诚却是笑着对他继续说道：“本伯要的是银子。你只管放心行事，但只要在山西坐稳了总兵的位置，再练出一营新军劲旅，我管保你不缺银子使。”

　　“好，那就借大将军吉言。末将这便去山西交接，而后就募兵练勇，就算再难咱也要练出一营劲旅，好供大将军驱策。”李辅明明显有些兴奋，他大声回着永宁伯的话。

　　张诚挥手唤来陈大宽，对他喝道：“陈大宽，你追随本伯也不是一两天啦，当知道军规军律的严苛，今后随在李总兵身边，务要如同伺候本伯一般无二，尽心尽力才行。”

　　“喏。”

　　陈大宽大声唱喏喝应后，又抱拳道：“请大将军放心，大宽一定尽心尽力辅佐李帅，绝不负大将军寄望，绝不给我宣府军丢脸！”

　　张诚满意地点了点头，大手奋力一挥，道：“走吧。”

　　“大将军保重，后会有期！”

　　王朴、李辅明等人也忙抱拳行礼后，便即翻身上马，策骑向南追赶大部队而去。

　　望着他们一行人远去的背影，张诚神情冷峻地在心里默默念叨着：“河北、河南、山西、大同，辽东这几个地方都算埋了钉子，就差山东、湖广和江南那些地方了！”

　　…………

　　接下来的日子里，永宁伯张诚似乎比以往更为忙碌，每日间各种议事不断，还要到各处较为重要的堡城视察，接见各位守备千户和当地商贾、军户代表等等。

　　就如云州堡和独石堡便是他视察的重点，毕竟一处是军民物资的主要生产基地，一处是边贸重要通道关口，本就不容有失，张诚在离开北路之前是一定要前往视察一番，略作些安排。

　　而如滴水崖堡的守备徐进勇和长安岭堡守备刘世尊两人，因已被分别调入威远营与玄武营中任职，这两处地方也很是关键，又逢人事交替之际，自然也要看看。

　　借着前往长安岭堡的时机，张诚还赶去永宁城住了一宿，他此行的目的其实只有一个，便是为了永宁知县刘敏慎而来。

　　前时，刘敏慎便几次恳请张诚，愿舍弃这知县的官职，而入其幕府之中任一闲职，为张诚赞画军机，助力剿贼驱虏。

　　可那时的张诚势力初成，羽翼未丰，根基也很不稳固，所以虽见其也是一个人才，却不敢就此收入麾下。

　　然今时已不同于往日，一想到自己即将前往镇城接任总兵之职，说不得还有更多繁杂的事务等着自己，就只案牍文书这一样便教他头大不已。

　　为此，他才特来永宁城与刘敏慎一会，看他是否初衷未改，还愿不愿意追随在自己麾下，略尽绵薄之力。

　　知县刘敏慎对于张诚的到来深感意外，当他得知，张诚此行竟然是专为自己而来，不由心生“士为知己者死”的感慨，当即便要收拾行装随张诚立刻返回赤城。

　　但却为张诚所阻止，他告诉刘敏慎不必急于一时，自己要过了年节后才能前往镇城赴任，那还是一个月后的事呢。

　　而刘敏慎也要利用这段时间，将永宁县的事务尽数处理完毕，静候交接即可，至于其他诸如各事，自有张诚一手操办便是。

　　此时的大明朝内部，武官转文官那是完全不可能，但文官若是想转做武职，却是易如反掌之事，只需按部就班履行几个手续即可。

　　有永宁伯来操作此事，那还能算个事吗？

　　…………

　　宣府北路与东路在张诚的治下，一切都已经形成了十分完备的制度，就算有些地方实行的过于严苛了一些，却也没有脱离出大明律例的范畴之外。

　　其实，大明朝的律法建立在前人的基础之上，在这个时代已经算是十分完备的律法了，甚至被周边的日本、朝鲜、越南等王国纷纷效仿。

　　《大明律》的全称是《大明律集解附例》，其中既包含了律，也包括了例。

　　如《大明律》就达30卷，有名例一卷、吏律二卷、户律七卷、礼律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷，共有四百六十条之多。

　　而弘治朝颁布的《问刑条例》也有二百七十九条，此后的嘉靖、万历两朝又有增修，以至律﹑例并行。

　　大明的律法体系确定了皇族、贵戚、官绅、军将、士民百姓各类人等的法律地位，在内容上更行政、军事、经济、民生，以及诉讼等各方面都有所涵盖，可谓是包罗万象。

　　只不过自大明中叶以来朝廷上政治日趋腐朽，宦官专擅愈演愈烈，尤其是此时正值大明末期社会动荡不安，律法也被拥有强权的中央和地方豪强所践踏，成为他们强取豪夺之工具。

　　永宁伯张诚并未制定什么过分的制度法则，他只是坚决执行着大明朝原有的完备律法，无非是去除了一些不合时宜的繁复内容，略微增加了一些军法军律而已。

　　毕竟在张诚初到北路的时候，这里一片颓废的景象，田地荒芜，军户流离逃亡甚多，工业几乎为零，商业也是十分凋敝，真的是可以用百废待兴来形容。

　　而这个时候迫切需要的是稳定，唯有使北路地方稳定下来，才能组织军民百姓重新丈量土地，开荒垦殖，所以这个时期重点在于剿匪安民，打压豪族使之将贪墨的田地吐出来。

　　可是当北路的一切走上正轨之后，就必须要有一定的制度，来守护好不容易才取得的成果，否则岂不是“竹篮打水一场空”！

　　张诚的高明之处就在于此，他并没有苦心费力地自己创造一套律法制度，而是以大明现有律例为基础，有选择性地进行了一些删减，便在境内严格执行起来了。

　　虽然为了适应自己募兵练军的需要，也制定了一些新的军规军律，但这些内容只涉及到军营内的将士们，与外界干系不大，影响也自然十分有限。

　　随着北路的越发繁荣昌盛起来，直到东路也逐渐纳入张诚的势力范围，相关行政、军事、商业、农垦、税收、理讼等等制度建设，也是愈发完善起来。

　　而这些完备的律法和行政制度等内容，才是能够保证北路、东路，乃至整个宣府长治久安的基石，也是张诚在这个类似于平行时空的世界里，一展平生抱负开创新纪元的基础。

　　“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”

　　转眼就到了腊月二十三，各处大街小巷上都是一群群的孩童，他们穿上新衣服传唱着流传至今的童谣，喜庆的气氛弥散在赤城堡的每一处角落。

　　其实不止是赤城堡中如此喜庆热闹，永宁伯张诚治下的北路与东路各处堡寨都是如此，除了传唱童谣的孩童，还有许多高跷、秧歌、舞狮舞龙等等。

　　到了小年也意味着人们开始准备过年的年货，此外还要扫尘准备干干净净的过个好年，表示新年要有新的气象，这是他们辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

　　永宁伯张诚带着义子张成芳在赤城堡大街上闲逛，体会着这座堡城的繁华，心中虽也有一股不舍之情，但前往镇城才能上到更大的舞台，却是不得不为之。

　　周围的人们很容易就认出了张诚，纷纷上前热情的给张诚请安问好，并将中央大路让了开来，远处的人们和商铺掌柜伙计，更因不得近前竟在原地向着张诚所在跪拜了起来。

　　张诚对左右的官绅百姓和各家商户都报以微笑，眼瞅着前面不远处就是醉仙居酒楼，他本还想上楼去再体验一把凭窗买醉的感觉，却见义子张明远自身后急急追来。

　　“父帅，王参谋和几位将军都已至府中，正待父帅回府议事。”张明远急行至张诚身旁，轻声禀着。

　　张诚闻言停住了脚步，他没有立刻说话，而是抬头凝望着不远处的醉仙居，良久，才缓缓转身带着一丝遗憾向参将署行去。

　　似这样的军议已经连续进行了好几日，除了进一步敲定扩编六营的明确方略，以及各营千总人选外，还在议论勇毅军的衔级制度。

　　这个其实是张诚仿效后世的军衔制度，再结合这时候的将军、校尉名号，而衍生出来的全新军队衔级制度。

　　按照他的设想是在军官中设置“将、校、尉”的三级军衔制，而在普通军士中则设置“上士、中士、下士”，以及列兵等四级。

　　这里面关于军士的衔级制度，大家并没有太大的意见，毕竟在大明军神戚少保的《练兵实纪》中就有对普通军士考较技艺之法。

　　《练兵实纪》卷四中有“练手足·校武艺”篇，其中以“弓箭、狼机、鸟铳、快枪、俱九发为额。九中者，准超等。八中者，准上上等。七中者，准上中等。六中者，准上下等。五中者，准中上等。四中三中者，准中中等。二中者，准中下等。一中者，准下上等。不中者，准下中等。不知者，准下下等。”

　　然而，在军官的衔级这一块却遇到了一点问题。

　　若是依着张诚自然是直接就叫“上将、中将、少将，上校、中校、少校，上尉、中尉、少尉”算了，这样既琅琅上口，又简单明了。

　　但此时有此时的国情，凡事可以稍作改变，但却也不好过于标新立异，否则会被认为是离经叛道，一旦为世俗所不容岂非得不偿失。

　　为此，他在军官三级军衔制上做了一些调整，以使之更为适合这个时代来使用，毕竟张诚从始至终都是一个实用主义者。

　　就如将官这一级的称谓分别是“护军、左护军、右护军”，而校官则是“羽林校、骁骑校、云骑校”，尉官是“羽林尉、骑都尉、武都尉”。

　　按照张诚的设想，尉官对应着队总，百总这一级别；校官则是对应了把总、千总这一级别的军官；而将官直接对标各营副将、主将级别。

　　若是这个军衔制能够在勇毅军中推行开来，那军中将有四级十三阶的衔级，不同衔级所享受的待遇也是有着明显区别。

　　这种区别不只是体现在军饷待遇上，更关乎他们在军中的地位高地，还会极大地影响他们今后在军中的发展和前途。

　　当然，这些还都是“衔级制”真正实行后，才需要来重点考虑的问题，而现在还没有最终确定是否现在就开始实行这一制度。

　　(本章完)