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第45章 五绝神功,吕祖问心咒

我的夫人是神捕 贫道爱烫头 4774 2024-05-24 09:24

  虚若无曾经游历世界各地。

  南至南海剑派,东至东瀛扶桑,北至森寒极地,西至波斯罗马。

  天下各门各派武学绝艺,不说是了如指掌,在拿着秘籍的情况下,还是能够很轻松的分辨出具体情况。

  欧阳亭邀请十余位高手,创出的五绝神功秘籍,既不是掌控五方,也不是操控五行,而是五个不同的方面。

  其一,内功心法!

  内功心法,玄门正宗最佳,其中杂糅了华山紫霞神功,天山少阳玄功,武当先天无上罡气,昆仑六阳神功。

  真气精纯浑厚、绵绵无尽,绝无走火入魔的风险,在疗伤、祛毒、提升五感等方面,更是有奇绝的效果。

  其二,辅助心法!

  这一部分以青城心法为主,主要是青城派流传千年的采气之术,以及据说是吕祖传下来的双修之术。

  当然,这并不是房中术,而是一种男不宽衣,女不解带,千里神交,万里心通的上乘心法,能够结合男女双方阴阳之气,达成天人合一的境界。

  其三,剑法!

  欧阳亭招揽来的高手,华山、昆仑和天山三派,都属于七大剑派。

  只不过华山“清风十三式”唯有玉女峰才有传承,“独孤九剑”只有风清扬一个人会,昆仑剑术更是多以合击剑阵为主,因此并未杂糅太多。

  五绝神功的剑术,以天山为主。

  天山派创派老祖,乃是百余年前的江湖奇侠张丹枫,据说他的武功修为濒临破碎虚空,达到武学极致。

  天山派虽然只继承部分传承,在剑术、内功、暗器方面,也都各有风骚。

  尤其“大须弥剑式”,能以芥子之地藏须弥之威,号称七大剑派第一防御剑术,方寸之内便可随心施展。

  其四,轻功!

  既有昆仑派云龙身法、龙飞九渊、龙腾大九式,亦有武当派梯云纵,还有少林一苇渡江、大挪移身法。

  在远距离追逐、近身闪避、贴身近搏、翻山越岭、穿房跃脊等方面,均有非常优越的效果,乃是顶尖轻功。

  其五,炼体!

  如果说玄门正宗练气,是江湖武林之最,那么佛门炼体之法,亦是毫无争议的天下第一,没有任何人有疑虑。

  童子功、铁布衫、金钟罩、金刚不坏体神功、金佛不坏身,均是享誉天下的护身心法,甚至衍生出天罡童子功、金刚不坏神功等多种绝学。

  即便是魔门的天魔金身、武当的太清罡气、全真的纯阳罡气,比起佛门护体玄功,也是稍逊半筹。

  欧阳亭请来这位高僧,不仅精通少林金钟罩、金刚不坏体神功,而且和密宗佛门亦有交流,学成密宗无上瑜伽密乘、龙象波若功等神通秘法。

  此门炼体心法,并不是如同金钟罩一般的护体罡气,而是大幅度提升身体的柔韧度、生命力、力量、耐力。

  简而言之,就是利用各种方式,让身体达成“从外而内,从内而外”的多方面提升,练到大成,即便寿元到头,也能留下千年不朽的法躯。

  只可惜,这只是设想。

  就如同乾坤大挪移最后一层,并非是确凿的心法,而是在武道境界不足的情况下,用毕生智慧进行的想象。

  欧阳亭请来的武学高人,别的全部都是被毒死,唯有这位高僧,是由于过度思虑,精气神衰竭而死。

  心法一共分为七层,根据虚若无的检查分析,前六层没有任何问题,后面的内容则需要更多高深心法补充。

  比如少林金钟罩、金刚不坏体神功的原版秘籍,金佛不坏身、金刚不坏神功、无比瑜伽密乘、枯荣禅功等等。

  看着虚若无写的解析,李瑾瑜有些好奇的问道:“师尊,佛门思想和道门思想多有不同,不会出问题么?”

  佛道同修不是一件容易的事。

  同修佛道武功,难点不在于经脉穴位的冲突,而是核心思想的不同。

  佛门追求的是来世,道门追求的是长生,一个修的是下辈子,一个修的是这辈子,冲突自然不可避免。

  江湖中能够佛道兼修的,无不是武道通玄的大宗师,放眼历史长河,也是光华璀璨的人物。

  钻研五绝神功的十数位高人虽然很厉害,却也差了很大一段距离。

  佛道武学,说是武学,实际上是教派思想的延伸,倘若思想冲突,一个不小心便会走火入魔。

  轻者浑身瘫痪,重者精神失常,癫狂暴躁,最终精力耗尽衰竭而死。

  虚若无道:“如果直接修行佛道两家的心法,自然会产生冲突,但这门神功取了巧,玄门练气,佛门炼体,并不直接相融,冲突自然小了许多。”

  “小了许多,不是没有。”

  “所以还需要另外一样东西。”

  “什么?”

  “你难道没有发现么?这里只有那十几位高手的秘籍,没有欧阳亭的。

  你能想到的问题,难道欧阳亭没有想到?既然他能想到这个问题,为何招揽来的高手有佛有道?”

  “因为他有解决之法!”

  “没错,你看这个!”

  虚若无在欧阳亭尸体上一抓,从中拿出一卷天蚕丝编织而成的绢帛。

  绢帛上虽有墨水字迹,但字迹上方却又用金丝银线小心翼翼绣了一层,保证这片绢帛,千年之内不会损毁。

  如此小心翼翼的保存,这片绢帛自然不是凡品,李瑾瑜定睛一看,这上面竟然是一门极为少见的炼神心法。

  武道修行,同样讲求炼体、练气、炼神,武道境界越高,便越发唯心。

  不知有多少高手,因为内心出现波澜,从而导致境界衰退,战力大损。

  因此,能够稳固心神的心法,对于想要登临巅峰的高手而言,是非常重要的,只可惜,这种心法可遇不可求。

  欧阳亭收藏的这份心法,出自于吕祖和玄奘第六次论道之时,乃是吕祖根据论道内容,随心创出的一门心法。

  这门心法名唤“问心咒”,除了能够稳固心神,还能在身体和真气间,形成一条看不见的纽带。

  吕祖曾经有诗云:

  只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。

  “问心咒”便是为了这一理念,创出的一门辅助性的心法。

  能够以看不见的纽带连接精气神,达成精神、元气、血脉的和谐统一。

  即便真气心法和炼体心法并非同源而出,也能凭此让两者相互勾连。

  有问心咒在,即便李瑾瑜修行道门练气心法,也能兼修佛门炼体,并且二者之间绝不会产生任何冲突。

  甚至,随着修为加深,反而会水到渠成的达成“佛道兼修”。

  不愧是破碎虚空的无上大宗师,不愧是名垂万古的绝顶人物,竟然能够创出这等精妙绝伦的辅助心法。

  单单一卷心法,便有如此威能。

  若能集齐九卷心法,岂不是有机会达成吕祖的境界,一剑破虚空?

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