看着自己面前跪着的乌云仙，黄龙还有些难以置信。

　　眼前这货，难道是墨子？

　　不会吧，这小子何德何能啊？

　　“还请师兄指点迷津。”乌云仙欢喜地说道，他对自身之道都还只是一个模糊的想法，结果黄龙直接总结归纳，言简意赅，却字字珠玑。

　　仿佛为他的大道量身而作的一样。

　　不愧是连老师都要来问指点的人。

　　“好，你先起来。”黄龙看着乌云仙，还是有点不适应。

　　这家伙是墨子？

　　不会开玩笑吧。

　　墨家，诸子百家之一。

　　与儒家并列，被韩非子并称为当世显学。

　　也是诸子百家里面，少有的几个有完整师承的学派。

　　主张兼爱非攻，反对繁琐的礼仪，认为礼乐无用，反对有等级的爱，认为儒家之爱不是大爱，墨家的爱，才是大爱，没有等级地大爱所有。

　　和儒家截然相反，甚至可以说就是指着儒家在打的。

　　而且组织比儒家更加严密。

　　儒家还只是孔武有力的孔子带着一群学生周游列国，遇到小规模不服的打一顿，遇到大规模的战乱，就要被困住。

　　而墨家，直接形成矩子制度。

　　“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所至也。”

　　甚至去影响国家政策战役。

　　和截教，也的确有很多相似。

　　不问出身的兼爱，义气相助的侠义且不说。

　　就说理想化。

　　墨家在历史长河中，落败消失，就是因为太理想化了。

　　他是拿圣人的标准要求所有门徒的。

　　主张“爱人，待周爱人而后为爱人。不爱人，不待周不爱人；不周爱，因为不爱人矣”。

　　就是说，爱一个人那不叫爱，而是要爱周围的人，广泛地去爱，那才叫做爱人，你不广泛的去爱人，那就不叫爱。

　　主张奉献，不求回报。

　　而这一点，截教也有。

　　通天道君未来被多宝刺激，一怒摆下诛仙阵，然后被老子、元始、接引、准提破去，诛仙四剑都丢了之后，颜面全无，恼羞成怒，就用了六魂幡，想着日夜祭拜，拜死四个。

　　并且布下万仙阵，想要在关键时刻，让长耳定光仙摇动六魂幡，暗算四圣。

　　然后也就有了长耳定光仙带着六魂幡逃跑的事。

　　长耳定光仙固然不是个立场坚定的。

　　未来太上大师伯一气化三清，单刷诛仙阵，打得通天师叔找不着北的时候。

　　多宝这个以自身为主的，都忍不住冲出去，去挑战太上。虽然是白送人头，但起码心还是好的。

　　可是长耳定光仙当时想的是，好一个阐教，来得毕竟正气。

　　那时候，通天师叔还在挨揍呢！

　　不过，就算长耳定光仙立场坚定，碰到这事，也未必会去做。

　　因为以大罗之身暗算四大混元，不管成不成功，这滔天因果之下，长耳这辈子的道就算到头了，甚至还可能有反噬。

　　通天道君当时难道没有考虑这个吗？

　　不，以黄龙这些年的认识来看，自家师叔应该是考虑了，只是他还是打算这么干了。

　　因为，换作是通天师叔他自己的话，他会去干的。

　　换做眼前的乌云，还有未来的赵公明几个可能也都会去干的。

　　因为他们就是这么要求自己的。

　　可是问题来了，这样的高要求，真不是每个人都能义无反顾地去做的。

　　还有墨子一死，墨家萎靡，通天被关紫霄宫，截教也萎靡不振。

　　“是，师兄。”乌云仙欢喜地站起来，看着黄龙满满崇敬，师兄果然高明。

　　“你这些想法是从何而来？”黄龙问道。

　　“从老师所传而得，老师博爱众生，弟子自当弘扬其道，只论品行，不问出身。只是……”说到这里，乌云仙言语转为传音道，“我觉得老师管理的太过松散，规矩全无，所以我认为博爱众生，也不可没有规矩，不问出身，更需要严苛规矩，所以加以规矩。”

　　黄龙微微颔首，这就说的通了。

　　墨家和截教最大的差别，就是规矩。

　　都说爱，但是截教的规矩约等于没有规矩。

　　而墨家的规矩，却严格的很。

　　比方说墨家钜子腹有子杀人，秦惠王念钜子唯有一子，所以免其刑罚，然而腹觉得不行，这是违反了墨家的律法，就算伱秦王赦免了，可是我墨家不能赦免，杀！

　　最严于律己的组织。

　　被庄子直接评价为“日夜不休，以自苦为极”。

　　几乎就是苦行僧的修行方式。

　　说起来，多宝去了西方之后，西方也有了苦行僧。

　　话说是截教太逍遥了，让这两位不满意吗？

　　“你之道，我有些许想法，姑且一论，至于对错，需要你自己验证。”黄龙说着话，将自己脑子里不多的有关墨家学说整理一二论述出来。

　　乌云仙听着黄龙论述，面上不禁露出狂喜之色，修道路上诸多迷茫豁然开朗，就是这些。

　　听到最后，几乎兴奋的要手舞足蹈起来。

　　许久之后，乌云仙朝黄龙一拜道：“师兄传道之恩，乌云铭感五内，永不相忘。”

　　“起来吧，你我兄弟之间，不用这么客套。而且我也不过是口头说说，最关键的还是要靠你去实践。大道之行，始于足下，唯有实践，才能走出你的大道。不过你此道，极艰难，你能践行吗？”黄龙说到最后，不无担忧道。

　　墨家的道，很理想，也就意味着实践很难，但墨家一度成为可以与儒家并列的显学，其中关键就是墨家的创始人，墨子他真的是一个圣人。

　　他能践行自己的圣人标准！

　　墨家蓬勃发展，也就是墨子人格魅力大。

　　就算是能把专搞辩论的名家惠子都辩赢的庄子，面对墨子，都得服气，说上一句“墨子虽独能任，奈天下何”。

　　你是圣人，你厉害，你能做得到，但是别人不行。

　　而说实话，黄龙也确实有点怀疑乌云仙行不行。

　　“大道之行，始于足下，我愿一试。”乌云仙神色坚定道。

　　既已见道，如何不去？

　　“那去吧，游历洪荒山河，完善你的道。可以以西方为实验，若是出了什么岔子，损失的也是西方。若有迷茫，去人族走走，那里或许能给你不一样的启发。”黄龙道。

　　“谢师兄。”乌云仙叩首，转身离去。

　　黄龙看着乌云仙离去背影，若有所思。

　　这是又为咱大人族输送了个人才啊。

　　墨家。

　　如果真能发展起来的话，能大大提升人族现有实力。

　　说起来，诸子百家虽然是春秋战国时候的，但是那些精英，应该有不少都是这个时期就活跃的仙神，倒是可以稍微留意一下。

　　还有西方建设的规划，提前在西方安排，人族内部调整、人巫两族关系调整……

　　想了许多，然后又想到一个关键问题，自己貌似只有想法，实操经验不多，这些建议适合现在的洪荒人族吗？

　　会不会橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳？

　　稍稍思虑一阵，黄龙果断地作出决定——不做决定！

　　让伏羲判断。

　　一个个好好的洪荒智者工具人，不对，是洪荒智者大佬不用，自己想什么呢？

　　随手取出一块玉简，然后将自己的想法，一股脑地记载在上面，然后随手一丢，丢给大鹏道：“送到伏羲兄长去，就说是我的一些建议。”

　　还是让伏羲兄长来确定这些事，人家天皇人王，做这个最专业。

　　自己嘛，一个还在面壁受罚的劳改犯，想这些干什么？

　　做事，不能三心二意，得尊重面壁。

　　想到这里，黄龙慢条斯理地再甩出鱼竿，静静垂钓，一副岁月静好的模样。

　　(本章完)