“走，蒋瓛，随孤去国子监一趟。”

　　朱允熞起身，他要去国子监看看，在方孝孺得势之后，国子监现在的情况。

　　同时也想看看，在年轻的儒生之中，有多少是坚信程朱理学，而又有那些是能醒悟到程朱理学弊端的儒生。

　　其实说起来，程朱理学并非完全都是坏处。

　　程朱理学也有其好处，对于华夏也曾做出过不可磨灭的贡献，可任何思想如果一旦不合时宜，就该被扫进历史的旧纸堆中。

　　洪武二十六年，程朱理学在世界上仍属于是先进思想。

　　可再过一百年或是两百年，这套思想就会慢慢落后，甚至到了一种阻碍华夏发展的程度。

　　可思想这个东西，是最难改变的。

　　一旦在大明建国之初确立了一种思想，给百姓、朝臣甚至皇帝刻下了思想钢印之后。

　　就根本无从改变了。

　　习惯，是一种极其可怕的东西！

　　当大家都习惯了程朱理学，开始认可程朱理学所阐述的一切道理，除非出现一位才智超绝的圣人，就将无从改变！

　　朱允熞不能将希望寄托于后世。

　　而是就要从他开始，做出改变！哪怕这是一件几乎不太可能的事情！

　　程朱理学，起于宋朝，兴盛于明清。

　　绵延华夏大地上千年之久！

　　又岂是朱允熞说清除就能清除的？这一套思想的拥趸者不知凡几，可以说，甚至朱允熞都不知道自己将要面对的真正敌人是谁。

　　但再难，朱允熞也要做到！

　　起身出了御书房，蒋瓛连忙跟在身后，召集随从护卫太孙殿下的安全。

　　一路直奔国子监而去。

　　……

　　鸡鸣山下，国子监校舍，占地广袤。

　　光是在此求学的国子监学生便有八千人之多！可谓是兴盛无比！

　　而其中大部分学子所学习的东西，也正是四书五经，儒家学问。

　　而在方孝孺担任国子监祭酒后，则是抛却了四书五经以及圣人之言，统统转为学习程朱理学，也就是‘天理’那一套，名为儒学，实则道德神学！

　　虚构出了一个所有人必须遵从的‘天理’，以道德绑架为核心。

　　驱使所有人都必须遵从‘天理’，遵从他们所规定的那一套道德，压抑人性，束缚思想。

　　朱允熞走进国子监。

　　满目所见，尽是压抑的氛围，所有儒生都在看着被程朱理学曲解之后的儒家圣人之言。

　　而那些正在宣讲着学问的师长则是统统讲着程朱理学的主张。

　　即，天地万物和人类社会的根本法则就是‘天理’，而世间所有的一切都存在‘理’，而这个‘理’，则是都来自于‘天理’。

　　所以‘天理’乃是至高无上的存在。

　　任何人都不可以违背，同时必须要尽可能的探寻天理，做到‘存天理，灭人欲’。

　　几乎完全抛开了儒家根本的学问，圣人之言。

　　所谓的圣人之言，只是程朱理学为了阐述自己的思想，所借用的一种形式而已，本质上程朱理学就是一种另类的佛学、禅学。

　　属于神学，严重偏离了原本儒家的道路。

　　至于先秦儒家的思想，就更是相差甚远了。

　　“你们就教国子监的学生，学这些东西？”朱允熞视察一番之后，有些失望的对一旁的国子监五经博士说道。

　　五经博士哪里听不出朱允熞语气中的不满？

　　但自方孝孺担任国子监祭酒之后，便吩咐下来，儒学的经典一概无需传授，转而宣扬程朱理学的天理论。

　　虽说在以前，程朱理学就是官方的正统学说。

　　可钻研圣人之言，读《周易》、《尚书》等著作也是极为重要的一门学问。

　　程朱理学也不过是一门阐述圣人言论的学派而已。

　　但自方孝孺来之后，一切就变了。

　　他们这些五经博士就连五经也不讲了，整日就给学子灌输天理至上的思想。

　　儒家士子学习圣人的言论，也不过是为了让自己的言行贴合天理，自觉地做圣贤所为，以此做到随心所欲而不逾矩。

　　最终做到成圣、成仁、成大人的内圣境界。

　　程朱理学所主张的内圣，是一种‘天人合一’的境界，人欲与天理融合。

　　自此之后，无论做什么都是天理，都是天道。

　　可问题是……拿什么确定一个人真正‘天人合一’了呢？

　　若是一个满心私欲的大儒，被虚假的吹捧为天人合一，自此以后，一言一行皆是天理，皆是天道。

　　没有错处可以指摘。

　　这只会造成难以想象的后果！

　　所以这才是程朱理学最可怕的一点，他们所主张的‘天人合一’以及‘存天理灭人欲’，根本没有一个具体的量定标准！

　　这完全是一种心理境界。

　　没人任何人可以知道，对付所在的境界到底是什么程度。

　　演变到最后，大家也就都成了装装样子。

　　所有人都是一副表面君子的样子，实则内地里却是满心私欲！

　　可偏偏这些人伪装的样子，却很有迷惑性。

　　一副忧国忧民的样子，可真落到实处，就完全不一样了。

　　而且程朱理学还有一个弊端，过于追求心理境界，这个学说所有一切的主张，都是在追求内圣的境界。

　　这个学说，完全没有一点实干的精神！

　　仿佛只要心里想想，然后做到所谓的‘存天理灭人欲’就能成圣了。

　　根本无需为国为民做任何实事。

　　一样能够达到儒生所追求的至高境界。

　　这样的学说，不是误国误民又是什么？！

　　“这……”五经博士一时间无言以对。

　　只能讪讪道：“平日里还是有学习其他东西的，只是圣人教诲，需得反复温习。”

　　“而且学子们若是明白了天理，也更知道日后该如何做，才能不违背天理。”

　　“行差踏错。”

　　“才好成为正人君子。”

　　朱允熞挑了挑眉。

　　心里有很多话没说出口，正人君子是光靠想一想就能成的？！

　　但最后还是忍住了，现在时机未至。

　　既然决定给了捧杀方孝孺，那就不能半途而废。

　　而是转而说道：“孤记得，国子监内，除了这些儒家学问之外，还开设有律学、书学、算学？”

　　“为何孤转了半天却没有看到？”

　　五经博士指了个方向，答道：“禀殿下，原本算学便是开设在这个位置的。”

　　“不过……方祭酒上任之后，特意将算学迁移到了另外一个地方。”

　　“离此地甚远……”

　　朱允熞又看了看蒋瓛，蒋瓛会意，立刻走到朱允熞身前。

　　悄声说道：“殿下，方孝孺对算学甚是不满。”

　　“觉得算学根本就不该出现在国子监中，于是把算学的学舍都搬到了国子监最偏僻的地方。”

　　朱允熞当即便明白了过来。

　　一个追求‘天理’的人，又怎么会喜欢追求‘真理’的异类呢？

　　两者之间，天生就是违背的。

　　世间的一切外物，对方孝孺所信奉的程朱理学来说，都是无用的。

　　内圣的追求，是一种心理上的追求。

　　外界的环境到底怎么样，其实根本不重要，重要的是他们自己内心的变化。

　　这种极端的心学，就是抑制社会发展的毒药！

　　“走，带孤去算学哪儿看看。”

　　五经博士自然不好阻拦，只好带朱允熞到了算学的学舍门口。

　　门内，三三两两的学子正在专心致志的听着算学博士讲课。

　　在场的学子都极为认真。

　　只是算学的门下，却并没有太多的学子。

　　想必大部分学子对于算学，都是嗤之以鼻的吧。

　　毕竟算学这个东西，学得再好，也很难当官，反而是学习儒家知识，参加科举，才是当官的正道。

　　他们这些人，反而才是‘歪门邪道’。

　　“咳咳。”五经博士走进门内，轻咳一声。

　　说道：“太孙殿下驾到，尔等还不恭迎殿下？”

　　门内，一众学子以及算学博士纷纷呆愣在原地。

　　不敢置信的看着五经博士。

　　太孙？

　　这怎么可能？太孙怎么可能来他们这个偏僻的地方？

　　但看五经博士的样子，也不似说假。

　　而这时，朱允熞也缓缓走进屋内，站上讲台，俯瞰着下方的诸多学子。

　　“真的是太孙？！”

　　下方的学子无比兴奋，一下子热闹起来。

　　“见过太孙殿下！”

　　朱允熞淡淡点了点头，示意众人起身。

　　然后说道：“孤今日巡视国子监，见到了很多学子，但唯有你们，在孤看来是最特殊的。”

　　“尔等可知道为何？”

　　下方的诸多学子一时间不知道该如何回答。

　　其中一个学子站了出来。

　　问道：“殿下，莫非是因为吾等学习的并非儒学，而是算学？”

　　“并非追求的圣人大道？”

　　朱允熞赞赏的点了点头。

　　说道：“没错！在孤看来，算学，并非不如儒学！”

　　朱允熞口出惊人之言！

　　直接让一旁的五经博士呆愣在原地，如遭雷击！

　　这……什么时候算学竟然能和儒学并立呢？

　　下方的无数算学学子，更是纷纷眼冒精光，忍不住看向朱允熞。

　　想要知道太孙殿下到底是不是在哄骗他们。

　　但朱允熞的脸上满是认真，坚定道：“儒学，乃是当今显学，科举取士的重中之重。”

　　“可将来，大明科举，将不再限定于儒学一道。”

　　“尔等所学的算学，也将是重中之重！未必会差于儒学！”

　　“大明现在最缺少的人才，不是只会空谈的儒生，而是一个个如你们一般能做实事的算学学子！”

　　“现在的大明，无论是国债、土改还有国道，乃至新式武器的制造，都离不开算学的支持。”

　　“只要伱们现在好好学习，选定一个方向，从大明最实际的问题出发去学习。”

　　“将来定然能有一展才学的地方！”

　　大明，现在正是需要实干人才的时候！

　　下方无数算学学子，纷纷震撼不已，一直以来，他们算学在国子监中，就是地位最低的学问。

　　可没想到，现在太孙殿下竟然说以后要大力发展算学。

　　更是需要算学的人才！

　　让在场所有的学子振奋不已！恨不得现在就学好算学知识，投身到大明的建设当中去！

　　“尔等，只需记住一句话。”

　　“为大明崛起而读书！”

　　“大明定然不会让你们失望！”

　　“保证让你们才有所展，人尽其用！将来之成就，未必在儒生之下！”

　　“甚至，在儒生之上！”

　　(本章完)