李四光在山坡上看了一番后，说了一大通我听不懂的话，随后我们回茅屋吃了点干粮，李四光说是要重新“闻一闻，切一切”然后重新打洞。

　　所谓闻和切，是盗墓者的四字诀之二，因为北方洛阳、关中等地地质不同，南方土薄石多水位高，因此洛阳铲无用武之地，于是南方的盗墓贼经过长期的摸索和总结，形成一套觅宝、识宝的方法和技巧，则为四字诀：望、闻、问、切。

　　李四光说的”闻“指的是嗅气味，即挖掘墓表土层，闻一闻金属气味，根据土色判断时代，功夫好的人光闻气味，甚至能辨别唐代与汉代的墓葬，精准程度令人惊叹。

　　“切”即把脉之意，有两种含义，一是根据地势地脉走向判断墓葬的棺椁位置，选打洞方位，以最短最快的速度进入主墓室，就像把脉一样，第二种含义是凿棺启盖后，用摸金手摸取死者身上的宝物，从头到脚，经口至肛门，要细致冷静，沉浸准确，也想把脉一般。

　　经验丰富的盗墓者，甚至抚摸一番墓中的物品，便能知晓此物产自何代，价值几何，他们常常用此技与人赌输赢，往往取胜。

　　话说回来，我们吃完午饭后，一人拎着铁锹铲子便出了门，李四光将木桩旁的黑狗解开，牵着狗在前面带路。

　　原先的盗洞踢到了铁板，几十公分后的石壁根本就拿它没办法，好在我们知晓了这座墓葬的位置，但想和其他盗墓贼一样直打盗洞至棺椁是不可能的，压根没这条件。

　　李四光在前面走了一段路后，回过头道，

　　“我想了半天，我和长贵打的洞大概六丈深，这可是地下十八米，五花土都有几十公分厚，咱挖到的八九不离十是主墓室，那么墓道就在墓室上方，咱找墓道的土砖处打倒不费力。”

　　李四光在盗洞里挖到过五花土，五花土指挖墓时，将坑中各层颜色不同的熟土和生土挖出来，下葬后，再将这些混合土回填坑中，因此土壤横着看去就跟五花肉一般，这说明古墓就在我们脚下。

　　刘长贵和范剑倒没异议，眼下只能碰碰运气，找薄弱之处打洞，从墓葬他处进入。李四光带着我们走了半小时，我们来到山坡的另一侧。

　　这一面的山坡寸草不生，有数块巨石，李四光拿起洛阳铲下了一铲子，洛阳铲带出圆滚滚的一截土壤，李四光挖起土闻了闻，眉头紧锁，他看了我们一眼，又把土递到黑狗面前让它嗅一嗅，然而黑狗毫无反应，不停摇着尾巴。

　　李四光摇头道，

　　“嗐，这儿是新土，不知是啥时候耕地的翻出来，没啥特别的味儿。”

　　李四光说罢，又带我们走了一番，我们在山坡的几处地方下铲子，都没有什么发现，就好像我们离墓葬越走越远了似的。

　　我看了眼手表，此时已是傍晚，忙活半天楞是没有半点发现，李四光等人不禁有些泄气，范剑骂道，

　　“他娘的，挖了半天啥金属味儿都没有，这墓穴还能消失了不成？李叔，你说墓道会不会不在主墓室上方？”

　　李四光蹲在一旁摇头不语，一脸凝重。范剑和刘长贵见状也不再说话，我对盗墓之事也不懂，更没说什么，我们在山坡上歇了会儿脚，抽了根烟，他们三人思寻着接下来的事，我倒没这么愁，本质上我这趟盗墓也就拿点分红，做的事其实和保镖差不多，我索性欣赏起山间的美景。

　　夕阳西下，山间的树木，沐浴在晚霞之中，树梢被染成了红色，一片片红色的叶子在风中摇曳。而那些树叶间的鸟巢，像是小小的黑点，点缀在这幅绚丽的画卷之中。

　　一道清澈的溪流从狼头山腰处喧哗着淌下，在夕阳的照耀下闪烁着金色的光芒。流水声悠扬悦耳，与山间的微风和蝉鸣交织在一起，十分动听。

　　狼头山人迹罕至，更显得有生机和活力，山中有许多野生动物。几只野鹿成双结队，在山脚下溪流汇聚的小河边喝水。几只毛发灰黄的野兔从碗口大的地洞里探出头，东张西望的，似乎非常惧怕盘旋在天上的孤鹰。

　　狼头山一侧的森林长得十分茂盛，森林深处指定生活着虎狼之类的猛兽。

　　“走吧走吧，天黑就不好开工了，咱到别处找找。”

　　李四光打起精神，唤了众人一声，随后他牵着黑狗，带这我们再次往别处走去。

　　我们往狼头山的后山走，又是一面山坡，这个山势陡得呈四十五度，山脚下有一片遮天蔽日的森林，这里山坡又湿又滑，一个不小心就可能滚下去，摔个粉身碎骨。

　　李四光小心翼翼，一步步踩在牢固的山石之间，时不时回头看我们一眼，我们在他身后约十米处跟着，没过多久，李四光停了下来。

　　李四光将狗拴在一旁的树上，他扶树稳住身子，小心翼翼地在树下探了一铲，当他拿起土闻了闻后，脸色愈发凝重，随后他又探了更深一铲，再次闻了后，他脸色大变，

　　“这是封土，果然没猜错！墓道确实在墓室上方。”

　　刘长贵闻言，小心翼翼地来到李四光身边，抓起土闻了闻，

　　“没有你说的金属气味呀，还有点香香的，封土堆就是这种味道吗？”

　　“这么明显的铜锈味儿闻不出来？让你踏马偷闻你小姨子袜子，我看你是鼻子得脚气了吧，你咋不说封土堆是脚臭味儿？”

　　李四光骂道，作势就要打刘长贵后脑勺，刘长贵一脸尴尬地缩了缩脖子，最后李四光还是忍住了。

　　李四光又将泥土捧到黑狗面前，黑狗嗅了嗅，顿时大叫个不停，李四光会心一笑，解释道，

　　“这狗叫阿迪，我训练过，当初我和它走南闯北，阿迪立下不少大功，它对金属味极其敏感，咱做土夫子的，虽然没有嗅觉灵敏的鼻子，但咱得灵活变通，做人也是一个道理，好了不废话了，天快黑了，咱赶紧把家伙从茅屋里搬来，今晚开工。”

　　话音落定，我们四人折返回茅屋处，把工具食物带上，让我惊讶的是，李四光竟还藏了把猎枪，这把土猎枪足有三尺长，枪身和握把处缠着脏兮兮已发黄的布条，看上去十分有年代感。

　　狼头山后山处，能俯瞰整个东河村，左右两边是另两座山，高低错落不平，我们在这挖盗洞不怕被人发现，别人看不到不说，后山十分陡峭，很难行走，我们只要不把动静弄得太大就好。

　　夜幕降临，繁星满天，皓月当空，山间时不时传来几声狼嚎，各种怪异的虫鸣声围绕左右，有些噬人心魄，长在山坡的灌木丛诡异地在风中扭动身姿，就像有个人一动不动蹲在那似的，在惨白月光下十分渗人。

　　一切准备就绪后，李四光便开始挖掘。我们帮他打着手电，李四光用铲子斩断手腕粗的树根后，哼哧哼哧地挖了起来，动作十分利索。

　　刘长贵从怀里掏出一把物品，我细细一看，是一捆爆竹，引信极短，似乎点燃即爆。我道，

　　“你拿鞭炮出来干啥？”

　　“驱赶野兽啊，我也不想用鞭炮，能用火把早用了，大晚上的山上有火光会暴露，野兽要是来了，丢几支鞭炮过去就完事儿了，别说老虎和狼群，特娘的年兽来了都得被我牵着走。”

　　刘长贵得意地笑道。我点点头，野兽对爆竹这东西可是天生的怕，同时，我脑海中猛地涌出一个疑问，我转过头问道，

　　“范剑啊，你说办丧事的时候，为啥要放鞭炮？难道也是驱赶野兽？”

　　范剑愣了愣，似乎没想到我会这么问，他茫然地瞥了我一眼，解释道，

　　“咱做人呐，得灵活变通，鞭炮的由来和年兽有关，但用它驱赶野兽是后来才发现的，办丧事时放鞭炮，其实有三个原因。”

　　范剑便向我们解释起来，

　　办丧事放鞭炮，第一种原因是“崩煞神”，放鞭炮声音大，是为了告诉逝去的人，大家都在，都来送他了，你不是一人孤单离开，大可安心离去，不必害怕或放心不下什么，其实说难听点就是防止死者闹事。

　　第二原因是“醒亡灵”，放鞭炮是告诉周围的其他无人祭祀的逝者，也就是孤魂野鬼，让他们不要来打扰死者，有一种警告的意味在里面，也是给自家亲人安全感，因此，放鞭炮的同时必须撒纸钱，软硬兼施，该给的好处给了，该给的呵斥和警告也给了，死者亲人们也能放心。

　　第三便是“传孝道”，丧事也是人生大事，很多农村的人喜欢高调和热闹，家里有亲人去世了，放鞭炮是希望以此让所有人知道，自己把葬礼办得很热闹，再搭配哭丧的，大家便会觉得自己是孝子贤孙，落个好名声。所以办丧事不单要撒纸钱，还要放鞭炮，敲锣打鼓。

　　“唉，行了行了，你们小声点，长贵你来挖吧，阿舅歇会，腰疼得不行。”

　　李四光满头大汗，一手扶腰一手揽树，小心翼翼地从土坑中走出。我往土坑看去，在我们闲聊的功夫，李四光已挖了几乎一米深，洞口直径约一米，效率十分高。

　　我向李四光递去一瓶水，他咕咚咕咚地一饮而尽。刘长贵接过铲子后，他跳入土坑中，吐了两口唾沫到手心，抄起铲子便挖了起来，动作快得跟打了鸡血似的，泥土不断从洞里抛出，沙沙作响。

　　李四光打了个嗝，颤声道，

　　“墓穴里机关重重，防不胜防，这些年我亲眼看着一个个兄弟在我面前倒下，有的甚至被石头砸成肉泥......那景象我一辈子都忘不掉，所以你们到时候跟我后头，千万别乱走。”

　　李四光说着，拿手电照向自己，向我和范剑展示他脖子上的伤痕。我定睛一看，在李四光侧颈上，有块巴掌大的皮肤，肤色发红，有四道口字形的缝补疤痕，似乎曾被割下皮过。