从这方面所展现出来的最实际的本质是我们想要去表现的，但是最后我们或许能从中感受的到其他不一样的地方，这才是最实际的模样，到最后能这样去展现也不是不可能，但是对于教皇卡拉德林来说，在这件事情上他不得不过问，甚至于，他必须要选择某些东西，在这些选择当中最纯正的表现意志力也都是最明确的，在这样的感官表现当中，我们最淳朴的命运是要靠着我们自己去斩获的，到最后能真正凸显我们意志力的地方其实并不多见，或许换了一种形式去表现的话就显得很必要了，但是在此时此刻，很正常，很明确的现象，我们都希望为此做出一些判断，但是到最后我们的判断可能并不会如我们想象当中的那么必要，也就是说我们需要选择一些东西都表现，同时在我们心目当中最本质的表现力也是很现实的，在此时此刻发生的某些决断也都是很现实的，在我们表现出来的时候就已经确定了，到最后，我们的选择性表达显得没有那么必要，真实的意境彻底展现出来的时候才是我们最必要的决策，最终的含义也只有等到表现出来的时候才有那个机会去得到，我们最淳朴的意志力需要得到表现的时候其实都是必要的，也就是说我们必须要做到这些，如果不能做到的话，对我们自己来说也是一次背叛，而对于背叛的最终惩罚就是将一切毁灭，属于我们的，不属于我们的全部毁灭，不留下一丝的痕迹，这就是我们的选择，在莫名当中进行选择的时候就变得不重要了，理念的选择性意义都是极为确切的，也就是说不是一定要做出这番表现，只能说有时候很多事情不是如我们自己想象当中的那样容易去识别，而是需要做出一些判断的，而这些判断往往是我们所不具备的能力，也就是说最本质的东西实际上我们都已经具备过，就是在执行的时候可能会发生一些偏差，最后最疯狂的意志力等到彻底表现出来的时候才会感到必要或者是如何，这才是我们最应该知晓的存在，到最后所了解透彻的东西都是我们愿意去表现出来的，但是在这个时候我们必须要明白，之所以会发生这些变化，只能说从一开始我们就没有摆正自己的位置，以致到最后表现出来的时候总会有那么些偏差，而这些偏差或许才是最为关键的致命伤，但是很可惜我们都未曾发现，或者说就算是发现了也不愿意去说出来，这就是最本质最实际的东西，在我们展现自己最本质的一面的时候就已经表现出来了，到最后我们胡发现在其中会有很多变化是之前所不具备的，或许在这个时候就已经发生了某些变化了，使得我们必须做出更确切的判断去拯救，最后的决策力是掌控在我们自己手中的，但是我们必须要明确的概念就是我们想要的那些东西实际上并不一定要展示出来，或许从一开始我们都是不知道的，等到知道的时候这些东西都已经失去了，这将会使得我们很是失望，到最后会做出一些怎样的抉择都不稀奇，实际上最本质上的东西都是我们自己能够展现出来的，从从开始的时候表现，到最后或许就能发现这其中的不寻常，而这些不寻常的东西之所以会存在也许就是因为我们并不会因此做出怎样的判断，到最后会有怎样的表现力，也就是说，我们一直以来的选择都趋向于理想化，实际上真实的格局不是这样的，所展现出来的本质也并非如此，但是就在这个时候将所有的一切都改变了，改变的事实重新翻开的话其实是没有多大的意义的，换一种形式去表现出来的话，对我们自己来说也是可以的，最起码拥有了一个实践的机会，而这个机会实在是太难得了，所以我们必须要这样去判断，只有判断出来了，我们才会知道原来还有这么多东西是我们不知道的，也就是说我们仍旧是有很多的选择的，只不过这些选择不会因为我们的某些改变而发生转变罢了，但是在本质上来说其实都是差不多的，这样展现出来的事实或许会很重要，也或许我们根本就愿意这样去做出的抉择。

　　因为这其中的局限性太大了，但是无论如何，事情都已经进展到了这个地步，对李枫来说已经没有什么好退却的，无论开端如何，李枫都坚信他能将所有的事情都表达完善，到最后展现出来的时候不会因为某些方面的的表达不确切而发生如何如何的变幻，这些都是不切实际的，最真实最本质的来说，李枫是必须要在光明岛奋斗一段时日了，既然如此的话，决定我们下一步动作的东西其实都是没有多大的决策的，从一开始有这样的表现力，到最后我们心中那份最本质最纯真的东西，二者合一的时候或许就能发现其中的不必要性，这对我们来说实在是太必要了，比我们拥有些什么更加重要，最现实的东西也只有等到有表现力的时候才会显现出来，这就是我们的心灵深处的决定，如若有这个必要去展现，其实是没有那么多的机会的，因为这些相对于我们自己来说都是一个不确定的事实，而对于这样的事实，李枫所带有的态度都是十分明确的，就是需要在此时此刻展现，也就表现出了我们的鲜明特性，到最后的时候发生变化的时候也可能会造成一些影响，这对我们来说是很重要的东西，也是很明确的选择，如果到最后都没有这个机会去表示的话，只能说我们失去了太多机会去表现了，这对我们来说差距实在是太大了，1或许我们根本无法接受，或者说没有那个实力和底气去接受，这才是最现实的东西。